La fraternidad comienza a nacer en la conversión del corazón que siempre ha de estar actualizándose en mil gestos de amor lo que ya sentimos y creemos. Estas relaciones humanas de fraternidad tienen como fuente la experiencia interior del amor fuerte y tierno de Dios. Para vivir la fraternidad es preciso «sentir» el rescoldo interior del amor, pero no cualquier amor sino el «amor de Dios»: «El amor de Dios ha sido derramado en vuestros corazones con el Espíritu que se os ha dado» (Rom 5,5).
La Fraternidad «Velad y Orad» busca avanzar, crecer, madurar, en el espíritu de Cristo que nos llama a ser hermanos de verdad, en él, con él, y para él: «Mi madre y mis hermanos son aquellos que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen» (Lc 8,21). La Palabra de Dios, el Evangelio, es para hacerlo vida, ahí encontramos la verdadera vida, ahí nos sentimos verdaderos hermanos con la misión permanente de estar vigilantes como el centinela que está atento a lo que Dios quiere y desea para hacer su voluntad, ayudados de la oración constante. Esta es la Fraternidad del Reino que ora y ama. Sin oración y sin amor la fraternidad se diluye, deja de ser a lo que está llamada a ser: «Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros; como yo os he amado, amaos también unos a otros. En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os amáis unos a otros» (Jn 13,34-35).
Secretariado Diocesano de Oración
Ya al año siguiente fuimos intentando que participaran de distintas parroquias que tenían grupos de oración y de los movimientos de Iglesia relacionados con la oración, y eso fue lo que dio a luz el Secretariado Diocesano de Oración, que al incorporarse la primera Jornada de Espiritualidad emprendida por el P. Juan Martín Baro en las agustinas del convento de arriba de Medina, y que luego lo continuó el Secretariado, dicho Secretariado pasó a llamarse «Secretariado Diocesano de Oración y de Espiritualidad».
Al terminar P. Lázaro Albar los estudios de licenciatura en Teología Espiritual en el Teresianum de Roma y contemplar la grandiosidad y belleza de la espiritualidad cristiana vivida por los santos y los místicos que han tenido esta experiencia y han sacado su enseñanza para mostrarla a los demás, se propuso como de una llamada interior que su misión era enseñar a orar.
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Luego, es fiel a la doctrina de la Iglesia Católica y su Catecismo. Cuando hacemos referencias a la Biblia Católica, solemos usar la versión de La Conferencia Episcopal Española.
